Росіяни "вкрали" свої косоворотки: звідки насправді взялися вишиванки в РФ і Білорусі

Читать на русском
Автор
Історія традиційного одягу виявилася значно ширшою Новина оновлена 10 червня 2026, 13:38
Історія традиційного одягу виявилася значно ширшою. Фото Колаж "Телеграфу"

Українська та російська традиції формувалися на різних культурних основах

Вишиті речі є частиною культури багатьох народів, але мають свої особливості. Натомість російська косоворотка — навіть не російська, адже це по суті "уламок" асимільованих народів

Експертка з української вишивки Марія Чумарна пояснила, що порівнювати українську вишиту сорочку з російською косовороткою недоречно.

Як такої російської культури загалом не існує: це все уламки угро-фінської культури різних народів типу весі, чуді, мері, мордви та інших.

Марія Чумарна, експертка з української вишивки

І хоча більшість західних країн сприймає косоворотку саме як традиційну сорочку з асиметричним вирізом коміра і вказує на її середньовічне походження, у асимільованих Росією народів саме такі сорочки були традиційним одягом. Якщо порівняти російську косоворотку — довгу сорочку, що вільно носять поверх штанів, підперізують тонким ременем-ниткою та прикрашають вишивкою на комірці, рукавах і по низу з мордовським (також в ерзі та мокші) панаром, виявиться, що це один і той самий одяг.

Мордовський фольклорний ансамбль Торама
Мордовський фольклорний ансамбль "Торама"

Якщо заглибитись у віки, фото іноземців, що мандрували Росією, показують національні відмінності. На фото мордви видно юнаків в панарі. Росіяни натомість косоворотку носили рідше. Фото з Пензенської губернії у 1892 році показують, що чоловіки вдягнуті інакше.

Мордовці Пензенської губернії у традиційному вбранні 1892 рік
Мордовці Пензенської губернії у традиційному вбранні 1892 рік/ Джерело: блог німецької авторки та журналістки Катрін Шайб
Росіяни Пензенської губернії у традиційному вбранні 1892 рік
Росіяни Пензенської губернії у традиційному вбранні 1892 рік/ Джерело: блог німецької авторки та журналістки Катрін Шайб

Що ж до схожості української та білоруської вишивок, Чумарна нагадує — білоруси це поліщуки. Полісся охоплює значну частину півдня Білорусі, тож і орнаменти схожі з українською частиною етнорегіону.

Цікаво, що вишивки Могильовської області Білорусі схожі з українськими не тільки у візерунках, а й у кольорах. "Телеграф" вже розповідав, що поєднання червоного та чорного нехарактерне для великої частини України.

Традиційна вишивка Могильовського району Білорусі
Традиційна вишивка Могильовського району/ Джерело: Могильовська обласна науково-технічна бібліотека

Загалом мотиви вишивок перегукуються навіть через океан.

Якщо говорити про вишивку як рунічне письмо, то архетипні символи мають універсальний характер: у нас дуже багато спільного в орнаментиці з інками, наприклад, — їхній символ "пачамама" дуже часто зустрічається у нашій вишивці.

Марія Чумарна, експертка з української вишивки

Довідково: Пачамама (Мати-Земля) — одне з головних жіночих божеств у міфології та віруваннях корінних народів Анд (кечуа, аймара) у Південній Америці. Вона уособлює родючість, покровительку природи, землі та всього живого. Її символ — спіраль. Часто об'єднують із східчастим хрестом чакана.

Пачамама та чакана - символіка Перу
Пачамама та чакана - символіка Перу/ Джерело: Проєкт Heroji
Елементи східчастого хреста в українській вишивці
Елементи східчастого хреста в українській вишивці/ Федір Вовк "Відмінні риси південно-російської орнаментики" 1874 рік

Раніше "Телеграф" пояснював, що сучасна вишиванка та вишиті сорочки понад сторічної давності — різні за сенсами. Сучасні варіанти більш декоративні, тоді як давні мали інший сенс.